segunda-feira, 31 de março de 2014

Saudação aos exús

Bom pessoal, agora, chegamos a um aspecto bem conturbado e pouco aceito na maioria das culturas. Exús não são entidades negativas, eles são incapazes de fazer o mal. O que ocorre é que ás vezes entidades de baixo astral usam de seus nomes para disfarce e acabam por manchar suas imagens. Exús são desencarnados devotos a Deus, que se doam ao trabalho da caridade. Exú não pede dinheiro, nem nada, fazem o bem porque é sua função e aqueles que cobram por isso... Fiquem espertos... Algumas terminologias lhes são dadas e acredito que possam ter culpa no preconceito. Acontece que há dois tipos de nomes na Umbanda, o simbólico e o misterioso. Cada um tem sua função. Simbólico no caso do famoso Tranca Rua, seu nome indica alguém que fecha um caminho ou protege uma estrada. Misterioso no caso de Marabô, exu das matas, cujo nome parece indígena. Também é dito que eles vivem nas trevas e sim isso tem fundo de verdade, mas, não vivem como sofredores... Eles são a polícia, os soldados que impedem que forças baixas atrapalhem nossas vidas. Todo mundo tem um, só para constar...
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Ao primeiro que conheci, amigo de longa data... Zé Pilintra



Exu malandro

Vim das ruas, com minha gira,
Sou Zé Pilintra e desfaço magia,

A minha dança, já estou começando,
Toma cuidado, sou exu malandro,

Esse teu riso bobo, não me engana,
Tenho a eternidade, sete dias por semana,

Vim pra caridade, vim pra luz,
Esse é meu jeito, eu sei que seduz,

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Ao protetor Tranca Rua


Da rua ele é guardião

Caiu a noite e veio a lua,
Pro trabalho chamo Tranca Rua,

Capa e cartola, ele é guardião,
Firmar caminhos é sua missão,

Conhece mistérios como ninguém,
Tranca Rua vem pra fazer o bem,


Saudações aos orixás

Esses pontos são de autoria minha, ou, com toda certeza de influência espiritual. Mas não são pontos usados em casas de umbanda, até onde sei... São, aqui, expressões de meus sentimentos por essas partes de Deus. A fim de explicar, antecipadamente, pois farei uma postagem apenas para explicações, mas, apenas para entender a ideia dos orixás: eles são como extensões do Criador, são energias em que ele vibra e nos envolve. São os sentimentos luminosos que dele emanam. Orixá não é uma personalidade, um ser, é uma personificação duma qualidade do Pai. Sincretizar um santo num orixá significa que na cultura, esse santo é a pessoa que mais apresentou aquela determinada qualidade, é mais como uma simbologia daquele sentimento.

Oxalá- orixá sincretizado em Jesus (representa a paz)



Salve o Senhor do Bonfim

Olha lá quem vem,
É ele quem vem de longe,
Pra fazer o bem,
É Oxalá e sua falange,

Salve o Senhor do Bonfim e todos os orixás,
Salve meu anjo da guarda,
Salve senhor oxalá,

Vem trazer a paz,
E trazer a luz,
Nele o mal se desfaz,
E o bem nos conduz...


Sete rosas brancas

Com sete rosas brancas,
Com sete palavras de fé,
Oxalá é a luz que encanta,
É o caminho onde estiver,

Com sete rosas brancas,
Com sete palavras de amor,
Oxalá é a luz da esperança,
É amparo de toda dor...
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Iansã/Oya- orixá sincretizado em Santa Barbara (representa também a fé)



Mãe Oyá, mãe Iansã

Vi no céu uma coroa de ouro,
É Mãe Oyá, com cabelo louro,

Vem pra curar e levar as impurezas,
Pra guiar e acalmar as nossas tristezas,

É Mãe Oyá, mãe Iansá, dona do tempo,
Guerreira da fé, senhora dos ventos,
Não deixa os filhos no relento...
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Xango- orixá sincretizado em São Geronimo (representa a justiça)
Oxumare- orixá sincretizado em São Bartolomeu  (representa o amor)



Nos trovões e nas cores

Brilha, brilha o seu machado,
Brilha, brilha o seu raio,
É Xangô do meu lado,
É Xangô no trabalho,

Vem montado num leão,
Com livro e pena na mão,

Justa é sua regra,
Sua palavra é a lei,
Lá no alto da pedra,
Xangô é o rei,

Acompanha uma cobra,
Dono da cor e do saber,
Oxumaré vem pra obra,
Pro movimento acontecer,

Sete cores, sete linhas,
Do violeta ao vermelho,
No arco íris ele caminha,
Oxumaré é guerreiro,

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Oxóssi- orixá sincretizado em São Sebastião (representa o conhecimento)


Oxóssi das matas

Ele atira flechas,
Ele voa sem asas,
Sua mira é reta,
Ele é Oxóssi das matas,

Caça com arco,
É caboclo da floresta,
Vive no mato,
Oxóssi tem sua meta,

Brado do caçador

Êêêêê, uma onça rugiu,
Êêêêê, ouvi um assobio,
Ôôôôô, o caçador bradou,
Ôôôôô, Oxóssi é quem chegou,

Que seu arco e sua flecha
Me guiem na direção certa...


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Erês - orixá sincretizado em São Cosme e Damião (é a felicidade)


Asas de giz

Ó meu denguinho,
Você é feliz,
Meu lindo anjinho,
Suas asas são de fiz,

São Cosme e Damião,
Eles querem brincar,
De sua mão,
Pro céu vão te levar,

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Ogum- sincretizado em São Jorge (representa a proteção)


Meu pai Ogum

Quando estou na estrada,
E vejo o mato cortado,
Tenho a certeza que com sua espada,
Meu pai Ogum está do meu lado,

O seu escudo é a minha certeza,
Que meu caminho está seguro,
Meu pai Ogum com sua firmeza,
Me protege por todo o mundo.